ولد شاعرنا محمد بن علي بن إبراهيم الكوس في إمارة أم القيوين عام 1925م وفي منطقة «اللزيمة» تحديداً والتي استقر بها أفراد قبيلة «البومهير» القادمون من مناطق الدولة المختلفة أواخر القرن التاسع عشر، وعاشوا بها حتى الخمسينيات من القرن الماضي، حيث انتقلوا بعد ذلك إلى مختلف الإمارات، وخَبِر شاعرنا اليتم مبكراً، حيث توفى والده في البحر خلال ممارسته لمهنة الغوص، وكانت أمه وقتها حاملاً به.
ولا شك أن هذا الفقد المبكّر للأب، وغياب حضوره ورعايته واحتضانه له، خلق في دواخل شخصية شاعرنا تلك النزعة الذاتية المتحفّزة لتحدي الألم وقهر الصعوبات منذ بدايات تكوّن وعيه وانفتاحه على الحياة، وهو الأمر الذي ظهرت تجليّاته لاحقاً في خوض شاعرنا لمغامرة البحث عن الكينونة الفردية من خلال التعلّم والتأمّل والسفر والترحال وممارسة مهنة الغوص أيضاً كنوع من كسر حاجز الخوف إزاء هذا الأزرق المهيب الذي اختطف والده وحرمه من حنانه وعطفه، إنها القوة الداخلية التي صاغت شخصية الكوس لاحقاً ونحتت في أعماقه موهبة التعبير الجوّاني المتلاطم على ضفاف كثيرة، والملامس لأغراض متنوعة، خدمت خطه الشعري، وكشفت عن رهافة حسّه ودقّة وصفه وغلبة الشجن وحسّ الوداعات على معظم قصائده.
الْأُسْتَاذ / عَبْدِالْلَّه بْن عَلِي بْن رَاشِد الَقِيَوَانِي : قَام بِتَعْلِيْم الْقُرْآن الْكَرِيم وَالْكِتَابَة ، وَقَد عَمِل مُعَلِّمَا فِي إِمَارَة أَم الْقُيوين بَعْد إِغْلَاق مَدْرَسَة الْفَتْح ، كَمَا الْتَحَق بِالْهَيْئَة الْتَّعْلِيْمِيَّة فِي مَدْرَسَة الْقَاسِمِيَّة بِالشَارِقة ، ثُم تَرَك الْتَّعْلِيْم وَسَافَر إِلَى قُطْر ثَم اسْتَقَر فِي أَبُو ظَبْي وَتَقَلَّب فِي عِدَّة وَظَائِف إِدَارِيَّة حَتَّى قَضَى نَحْبَه فِي حَادِثَة جِنَائِيَّة وَقَعَت لَه فِي عَام 1984م ، وَكَانَت وَالِدَتِه / عَائِشَة بِنْت سُلْطَان الَقِيَوانِيّة مُعَلِّمَة لِلْقُرْآن الْكَرِيم فِي عَجْمَان .
المرحوم الشيخ عبدالله بن علي بن راشد القيواني كان أحد ثمرة الجهود التي آمنت مبكراً بحق التعليم ..بدايات الوعي ،تحتل بعض الأماكن في ذاكرتنا مكانة خاصة، من خلال ما تحمله من ذكريات، وما أرخت له من أحداث وارتباطها بأجيال وتأثيرها في تكوينها.
والمدرسة القاسمية في الشارقة هي منذ بدايتها مركز للإشعاع الثقافي والمعرفي، وإحدى المدارس التي تخرج فيها جيل من الرواد، فعلى أيديهم تشكل الضمير الإنساني في الإمارات عموماً، والشارقة خصوصاً.
كانت المدرسة ثمرة جهود كل من آمن بحق التعليم لكل فرد، مع بداية الوعي بأهمية التعليم النظامي كطريق يمنح الأمة رسم مستقبلها، ودليل نجاحها ما نراه اليوم.
كما جاء في الكتاب ذكر معلمين آخرين منهم الأستاذ عبد الله القيواني.
تقلد عدد كبير من الأساتذة النظارة في المدرسة في بدايتها، وبجهودهم ورؤيتهم استطاعت تحقيق أهدافها في استقطاب طلاب الشارقة والإمارات للانضمام إلى المنظومة العلمية وليكونوا هم مسؤولي التعليم والثقافة في ما بعد.
المؤرخ حميد بن سلطان بن حميد بن سلطان بن خميس بن سبت الشامسي، وهذا نسبه حسبما جاء في إحدى مخطوطاته، ولد بإمارة أم القيوين في عام 1314 هـ الموافق لعام 1896م، تلقى علومه على يد الشيخ أحمد بن سيف بن يوسف آل يوسف أحد علماء أم القيوين آنذاك، فدرس عليه القرآن الكريم واللغة العربية وعلومها من نحو وصرف، ودرس علوم الحساب وغيرها من العلوم التي كانت متاحة آنذاك.
اِقرأ المزيد: عبداللطيف بن عبدالرحمن بن محمد بن حسن بن محمد السركال
